قد يكون من المبكر توصيف الهبة الفلسطينية الراهنة بانتفاضة أو ثورة. لكن المؤكد أنه تشكل بداية لمرحلة نوعية جديدة تختلف عن كل ما سبقها، وتمتلك مقومات التطور إلى ثورة واعدة بالتغيير. فالثورات تحدث – كما تقول أستاذة التاريخ بجامعة إنديانا، ريبيكا إل سبانج – في لحظة تاريخية، عندما تتلاقى الاهتمامات المتباينة لعدد من المجموعات المختلفة، وتلتحم معًا لمدة … إقرأ المزيد أهي هبة، أم انتفاضة، أم تباشير ثورة؟
المتعطشون للدماء جدعون ليفي كل “جولة” تجلب معها جحورها المتعطشة للدماء، خلال كل جولة يخرجون من جحورهم مثل الفئران، ويزيلون أقنعتهم الصحيحة سياسياً، وينكشف وجههم الحقيقي للجميع: كل ما يريدون هو رؤية الدم. الدم العربي قدر الإمكان – الدم، كلما كان أكثر فذلك أفضل – الدم، الشيء الرئيسي هو أن الدم العربي يراق. الأبراج السكنية تنهار مثل … إقرأ المزيد ترجمة غير رسمية لمقال الصحفي الاسرائيلي التقدمي جدعون ليفي في صحيفة هآرتس الاسرائيلية يكشف فيه الوجه الحقيقي للطبقة السياسية والاعلامية المتعطشة لدماء الفلسطينيين
” اللاجئون الفلسطينيون يستحقون العودة إلى ديارهم. يجب أن يفهم اليهود ذلك “ بقلم بيتر بينارت نيويورك تايمز 13/5/2021 لماذا دفع الإخلاء الوشيك لست عائلات فلسطينية في القدس الشرقية الإسرائيليين والفلسطينيين إلى صراع يبدو أنه يتصاعدنحو حرب أخرى؟ بسبب كلمة تبقى في المجتمع اليهودي الأمريكي من المحرمات إلى حد كبير ” النكبة ” • لا تحتاج النكبة ، أو “الكارثة” بالعربية ، إلى الإشارة فقط إلى أن أكثر من 700000 فلسطيني طردوا أو فروا بسبب الرعبخلال تأسيس إسرائيل . كما يمكن أن تثير عمليات الطرد العديدة التي حدثت منذ ذلك الحين: حوالي 300 ألف فلسطينيشردتهم إسرائيل عندما احتلت الضفة الغربية وقطاع غزة في عام 1967 ؛ حوالي 250 ألف فلسطيني لم يتمكنوا من العودةإلى الضفة الغربية وقطاع غزة بعد أن ألغت إسرائيل حقوقهم في الإقامة بين عامي 1967 و 1994 ، مئات الفلسطينيين الذينهدمت إسرائيل منازلهم في عام 2020 وحده . عمليات الإخلاء في القدس الشرقية قابلة للاشتعال لأنها تستمر في نمطالطرد القديم ، قدم إسرائيل نفسها. النكبة كلمة مألوفة لدى الفلسطينيين . لكن بالنسبة لليهود – حتى العديد من اليهود الليبراليين في إسرائيل وأمريكا وحولالعالم – يصعب عليهم مناقشة النكبة لأنها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بإنشاء إسرائيل. لولا الطرد الجماعي للفلسطينيين في عام 1948 ، لما امتلك القادة الصهاينة الأرض ، ولا الأغلبية اليهودية الكبيرة اللازمةلإنشاء دولة يهودية قابلة للحياة . بينما أناقش بإسهاب في مقال خاص بمجلة التيارات اليهودية ، التي تستضيف نيويوركتايمز المقال منها . فإن الاعتراف والبدء في معالجة هذا الطرد – بالسماح للاجئين الفلسطينيين بالعودة – يتطلب تخيل نوع مختلف من البلاد ،حيث يُعتبر الفلسطينيون مواطنين متساوين ، وليس تهديدا ديمغرافيا . لتجنب هذا الحساب ، تصر الحكومة الإسرائيلية وحلفاؤها اليهود الأمريكيون على أن يتخلى اللاجئون الفلسطينيون عنأملهم في العودة إلى وطنهم. هذا المطلب مغرق في السخرية ، لأنه لم يتمسك أي شخص في تاريخ البشرية بعناد بحلمالعودة مثل اليهود . يندد القادة اليهود في المؤسسة بحقيقة أن الفلسطينيين ينقلون هويتهم كلاجئين لأبنائهم وأحفادهم. لكن اليهود تنازلوا عنهويتنا كلاجئين لمدة 2000 عام. في أعيادنا وليتورجيتنا ، نحزن باستمرار على طردنا ونعبر عن توقنا إلى العودة. “بعد أن تم نفيهم بالقوة من أرضهم ،” يتم إعلان استقلال إسرائيل ، “ظل الشعب مؤمنًا بها طوال تشتتهم”. إذا كانالإيمان بإمكانية التغلب على المنفى أمرًا مقدسًا عند اليهود ، فكيف يمكننا إدانة الفلسطينيين لفعلهم نفس الشيء؟ بالإضافة إلى إخبار الفلسطينيين بأنهم لا يستطيعون العودة إلى ديارهم لأنهم بقوا بعيدًا لفترة طويلة ، يجادل القادة اليهودبأن العودة غير عملية. لكن هذا أيضًا مثير للسخرية لأنه ، كما أشارت المدافعة عن حقوق اللاجئين ، لبنى شوملي ، “إذا كانتأي دولة خبيرة في استقبال الجماهير وتوطينهم في منطقة صغيرة جدًا ، فهي إسرائيل”. في ذروة الهجرة السوفيتية فيأوائل التسعينيات ، استقبلت إسرائيل حوالي 500000 مهاجر. إذا بدأ الملايين من يهود الشتات بالانتقال إلى إسرائيل غدًا ،فلن يقول القادة اليهود إن استقبالهم أمر مستحيل من الناحية اللوجستية. سوف يساعدون إسرائيل على القيام بما فعلته منقبل: بناء كميات كبيرة من المساكن بسرعة. عندما يتخيل معظم اليهود عودة اللاجئين الفلسطينيين ، فإنهم على الأرجح لا يتصورون أن الأمر يبدو وكأنه استيعابإسرائيل لليهود السوفييت. والأرجح أنهم يتوقعون قيام الفلسطينيين بطرد اليهود من منازلهم. لكن الواقع المأساوي هو أنه لايوجد الكثير من اليهود يعيشون في منازل فلسطينية سابقة ، حيث يُعتقد أن بضعة آلاف فقط بقيت على حالها. وتقدر السيدةشوملي أن أكثر من 70٪ من القرى الفلسطينية التي دمرت عام 1948 لا تزال شاغرة. ويجادل الناشطون والباحثونالفلسطينيون الذين يتصورون العودة عمومًا ، بأن الإخلاء على نطاق واسع ليس ضروريًا ولا مرغوبًا فيه. عندما سُئل ادواردسعيد في عام 2000 عن اليهود الذين يعيشون في منازل فلسطينية سابقة ، أعلن الناقد الأدبي الفلسطيني الشهير أنه”يكره فكرة مغادرة الناس منازلهم” وأنه “ينبغي إيجاد حل إنساني ومعتدل حيث مزاعم الحاضر ومطالبات الماضي “. لا يعني أي من هذا أن عودة اللاجئين ستكون بسيطة أو لا جدال فيها. نادرا ما تكون الجهود المبذولة لتحقيق العدالةالتاريخية. لكن هناك سببًا وراء إنهاء الكاتب Ta-Nehisi Coates مقالته الشهيرة حول التعويضات عن الفصل والعبودية بأزمة الرهن العقاري التي أجبرت العديد من الأمريكيين السود على وقف الرهن في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين . عندما تُترك جرائم الماضي دون معالجة ، فإنها لا تبقى في الماضي . هذا أيضًا هو الدرس المستفاد من عمليات الإخلاءالتي أشعلت النيران بين إسرائيل وفلسطين . منذ أكثر من سبعة عقود ، طُرد الفلسطينيون من أجل إقامة دولة يهودية. والآن يتم طردهم لجعل القدس مدينة يهودية. برفضها مواجهة نكبة 1948 ، تضمن الحكومة الإسرائيلية وحلفاؤها اليهود الأمريكيون استمرار النكبة. ربما يخشى القادة اليهود الأمريكيون من أن مواجهة الجرائم التي ارتكبت عند ولادة إسرائيل ستجعل اليهود عرضة للخطر . وانه بمجرد رفع الحرمة عن مناقشة النكبة ، سيتجرا الفلسطينيون على الثأر . لكن في أغلب الأحيان ، فإن مواجهةالماضي بصدق له تأثير معاكس . بعد أن كتب جورج بشارات ، أستاذ القانون الفلسطيني الأمريكي ، عن المنزل في القدس الذي بناه جده وسرق منه ، اتصلبه بشكل غير متوقع جندي إسرائيلي سابق كان يعيش في المنزل ، وقال “أنا آسف ، كنت أعمى ، ما فعلناه كان خطأ ،لكنني شاركت فيه ولا يمكنني إنكاره “، ثم أضاف:” أنا مدين لعائلتك بإيجار ثلاثة أشهر “. كتب السيد بشارات في وقت لاحق ، أن ذلك كان مصدر إلهام له ليتناسب مع إنسانية الإسرائيليين . وكتب: “هذا الرد فقط، وبصورة عامة ، هو ما ينتظر إسرائيل إذا تمكنت بنفسها من تقديم الاعتذار للفلسطينيين”. في تلك اللحظة رأى”مخزونا غير مستغل من الشهامة الفلسطينية وحسن النية يمكن أن يغير العلاقات بين الشعبين” . هناك كلمة عبرية تصف سلوك ذلك الجندي السابق: “تشوفة”. يُترجم عمومًا على أنه “توبة”. ومن المفارقات أن تعريفهاالحرفي هو “العودة”. في التقاليد اليهودية ، لا يجب أن تكون العودة مادية ، يمكن أن تكون أيضًا أخلاقية وروحية . وهذا يعني أن عودة اللاجئين الفلسطينيين – بعيدًا عن فرض نفي يهودي – يمكن أن تكون نوعًا من العودة بالنسبة لنا أيضا ،وعودة إلى تقاليد الذاكرة والعدالة التي طردتها النكبة من الحياة اليهودية المنظمة . قال الشاعر الفلسطيني محمود درويش ذات مرة: “أنا والمحتل – كلانا نعاني من المنفى”. “هو منفي في داخلي وأنا ضحيةمنفاه”. كلما طالت فترة إنكار اليهود للنكبة ، ازداد نفينا الأخلاقي عمقا . ومن خلال مواجهتها مباشرة وبدء عملية الإصلاح ، يمكنلليهود والفلسطينيين ، بطرق مختلفة ، البدء في العودة إلى ديارهم . بينارت ، كاتب رأي يركز على السياسة والسياسة الخارجية ، وهو محرر كبير في مجلة التيارات اليهودية ، Jewish Currents ، حيث ظهرت نسخة من هذا المقال. وهو أستاذ الصحافة والعلوم السياسية في كلية نيومارك للصحافة بجامعةمدينة نيويورك. إقرأ المزيد اللاجئون الفلسطينيون يستحقون العودة إلى ديارهم. يجب أن يفهم اليهود ذلك بقلم بيتر بينارت
نعوم تشومسكي: “بدون مساعدة الولايات المتحدة، لن تقتل إسرائيل الفلسطينيين بشكل جماعي” 12/5/2021نشرت في مقابلة حصرية له في https://truthout.org/articles/chomsky-without-us-aid-israel-wouldnt-be-killing-palestinians-en-masse/ يقول نعوم تشومسكي: تحاول الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة منذ سنوات إخراج الفلسطينيين من مدينة القدس المقدسة، وتتماشى الجولة الأخيرة من الهجمات الإسرائيلية مع هذا الهدف. لكن لفهم جذور التصعيد الحالي – والتهديد المحتمل بحرب شاملة – يجب … إقرأ المزيد ترجمة غير رسمية لمقابلة مهمة لنعوم تشومسكي، يكشف فيها الدور الوظيفي الذي تؤديه اسرائيل في الاستراتيجية الامريكية لقاء الدعم الامريكي اللامحدود لسياساتها التوسعية وسلوكها الاجرامي
سمع أبناء جيلي من الفلسطينيين والعرب عن المفكر الحر ميشيل كيلو في مطلع سبعينيات القرن الماضي ، عندما تردد اسمه مع رياض الترك ومجموعة من مناضلي الحزب الشيوعي السوري المؤمنين بالترابط الوثيق بين الوطنية والقومية والأممية . خلافا لغالبية اليسار السائد آنذاك ، الذي كان يصوغ مواقفه في ضوء إملاءات المركز الذي يوالونه / الاتحاد … إقرأ المزيد ميشيل كيلو: المفكر الوطني والقومي وصاحب الوصية الخالدة
مفجع الرحيل الجماعي لكل هذه القامات التي يختزلها عز الدين المناصرة في شخصه. وموجع توقيت رحيله في هذه الظلمة الحالكة التي تحيط بوطنه الفلسطيني الذي سكنه في حله وترحاله، فأسكنه في قلوب وعقول الأجيال الفلسطينية والعربية التي تغنت بأشعاره. وموجع أكثر رحيله وبلاد كنعان /بلاد الشام / التي كثيرا ما كان يفتخر بثراء تعدديتها الدينية … إقرأ المزيد عز الدين المناصرة: الشاعر الكنعاني الثائر الوفي للأرض والإنسان
ترجمة غير رسمية لمقال مهم يتناول شركة مايكروسوفت كنموذج للشركات التكنولوجية العالمية التي توظف التقدم العلمي والتكنولوجي لخدمة مصالح النيوليبرالية المتوحشة داخل الدول وعلى الصعيد العالمي. ويسلط الضوءعلى الترابط الوثيق بين مصالح الشركات التي يوجهها هدف تحقيق أقصى الأرباح، وبين النظام الامريكي وأجهزته القمعية وتحالفه مع الاستعمار الاستيطاني الإسرائيلي. يعرض المقال استثمارات مايكروسوفت في الصناعات … إقرأ المزيد كيف تستثمر مايكروسوفت في الاستعمار الاستيطاني الإسرائيلي – ترجمة غير رسمية
لم أستطع أن أمنع نفسي من البقاء أكثر خارج السجال الفلسطيني المحتدم حول الانتخابات المتوقع إجراؤها بفعل ضغوط خارجية، تقاطعت مع ضغوط داخلية للوفاء باستحقاق فلسطيني استطال كثيرا بفعل توافق القوى الفلسطينية المتنفذة على تأجيله. ويجري الآن تسويق الوفاء المرتقب به وكأنه معركة فاصلة في تاريخ الشعب الفلسطيني ستعبر به من نار العبودية إلى جنات الحرية، وستنقله من سطوة التسلط والتفرد إلى نعيم الديموقراطية. كنت قد آثرت الابتعاد … إقرأ المزيد تساؤلات الشارع الفلسطيني للمتصارعين على قيادته
تندرج الترجمة غير الرسمية لكتيب الضحايا الصادر عن المحكمة الجنائية الدولية والمعنون دليل لمشاركة الضحايا في إجراءات المحكمة الجنائية الدولية في إطار السعي لتسهيل وتسريع تفعيل قرار المحكمة الجنائية الدولية الصادر في الخامس من فبراير/ شباط/ 2021 عن الغرفة التمهيدية الأولى بشأن الحكم في الولاية القضائية للمحكمة الجنائية الدولية في فلسطين والذي صدربعد فحص أولي ومداولات تواصلت لنحوخمس سنوات، … إقرأ المزيد دليل لمشاركة الضحايا في إجراءات المحكمة الجنائية الدولية – ترجمة غير رسمية
قال الناشط والفيلسوف الأمريكي كورنيل ويست إنه واثق من أن انتقاده لإسرائيل كلفه فرصة عمله في جامعة هارفارد. آزاد عيسى / من نيويورك، الموقع https://www.middleastute.net 24/02/2021 زعم أستاذ ممارسة الفلسفة العامة بكلية هارفارد اللاهوتية، الذي أعلن أواخر الأسبوع الماضي أنه قد يترك الجامعة بعدحرمانه من المنصب الأكاديمي، أنه عوقب بسبب آرائه حول احتلال إسرائيل … إقرأ المزيد كورنيل ويست: فلسطين” قضية محرمة داخل دوائر معينة في المواقع العليا ” – ترجمة غير رسمية
غانية ملحيس 