هاسبرا الإسرائيلية في الشيخ جراح: على صخرة جلعاد إردان الإرهابية والمنطق المزيف

ترجمة لمقال مهم للدكتور رمزي بارود، يتناول فيه تنامي فشل الدعاية الصهيونية في تزييف الحقائق حول ما يجري في فلسطين، بفعل نضال الجيل الفلسطيني الجديد الذي بدأ يعمل من جديد وخصوصا منذ هبة أيار 2021 على توحيد الخطاب الفلسطيني حول المقاومة المشروعة ضد الاستعمار الصهيوني. فما عاد بإمكان دولة الفصل العنصري مواصلة تقديم نفسها كضحية تدافع عن نفسها. وبات متعذرا الاستمرار بطرد الفلسطينيين من منازلهم في حي الشيخ جراح وبقية احياء القدس والنقب وسائر مناطق فلسطين وكأنه حدث روتيني يمر دون عواقب. فاللغة السياسية المستخدمة لوصف الأحداث في فلسطين على الساحة الدولية قد تغيرت أيضا.

هاسبرا الإسرائيلية في الشيخ جراح: على صخرة جلعاد إردان الإرهابية والمنطق المزيف

– في فلسطين

– بقلم د رمزي بارود

26/01/2022

http://www.ramzybaroud.net/israels-hasbara-in-sheikh-jarrah-on-

يقود سفير إسرائيل لدى الأمم المتحدة، جلعاد إردان، دعاية بلاده المناهضة للفلسطينيين، حيث ينخرط هذه المرة في هاسبرا الوقائية تحسبا لرد فلسطيني على عمليات الإخلاء الجارية في حي الشيخ جراح بالقدس الشرقية.

“هل تعتبره هجوما إرهابيا إذا ألقيت صخرة مثل هذه على سيارتك أثناء القيادة مع أطفالك؟”.

سأل إردان أعضاء مجلس الأمن الدولي وهو يمسك الصخرة في يديه. “هل ستدين، على الأقل، هذه الهجمات الإرهابية الوحشية التي ينفذها الفلسطينيون ضد المدنيين الإسرائيليين؟”.

هذا المنطق الإسرائيلي نموذجي تماما، حيث يتم تصوير الفلسطينيين المضطهدين على أنهم المعتدون، وإسرائيل القمعية – دولة فصل عنصري بكل المقاييس – تقدم نفسها كضحية تنخرط فقط في الدفاع عن مواطنيها.

لكن منطق إردان الانتقائي، هذه المرة، مدفوع بشيء آخر. إن تمثيليته في الأمم المتحدة تهدف فقط إلى تشتيت الانتباه عن الأحداث المروعة المستمرة التي تحدث في الشيخ جراح وفي جميع أنحاء القدس الشرقية المحتلة.

يوم الأربعاء في 19 كانون الثاني (يناير)، هدمت إسرائيل منزل عائلة الصالحية الفلسطينية، مما أدى إلى تشريد 15 شخصا معظمهم من الأطفال.

قبل أيام قليلة، وقع حدث مفجع على رأس ذلك الموقع بالذات، عندما هدد أفراد من عائلة الصالحية بإشعال النار في أنفسهم وهم يتألمون من الخسارة الوشيكة لمنزل عائلتهم. “لم يبق لنا شيء القدس. هذا تطهير عرقي. اليوم أنا، وغدا جيراني. قال محمود الصالحية، صاحب المنزل، قبل أن يثنيه الجيران عن عدم إشعال النار في نفسه.

هذه الأحداث المأساوية تتم مراقبتها عن كثب، أولا من قبل الفلسطينيين، وكذلك من قبل الناس في جميع أنحاء العالم. إذا استمر زخم التدمير الإسرائيلي، فمن المحتمل أن نشهد انتفاضة شعبية أخرى.

مسرحية إردان في الأمم المتحدة هي عمل دعائي يائس لإقناع أعضاء المجتمع الدولي بعدم انتقاد إسرائيل. لكن إسرائيل تفشل في تقديم حجة لنفسها، على غرار فشلها في الدفاع عن عنفها المروع ضد الفلسطينيين في جميع أنحاء فلسطين المحتلة في ايار/مايو/2021. حتى حلفاء إسرائيل التقليديون يتحدثون علنا ضد الجولة الأخيرة من التطهير العرقي في الشيخ جراح. وعبرت المبعوثة الأمريكية لدى الامم المتحدة عن “قلقها” من التهجير القسري في الحي الفلسطيني. قالت ليندا توماس غرينفيلد: “لتحقيق تقدم، يجب على كل من إسرائيل والسلطة الفلسطينية الامتناع عن الخطوات أحادية الجانب التي تؤدي إلى تفاقم التوترات وتقويض الجهود المبذولة لدفع حل الدولتين المتفاوض عليه”.

ومع ذلك، استمرت ليندا توماس جرينفيلد في التحذير من “عمليات ضم الأراضي، والنشاط الاستيطاني، وعمليات الهدم والإخلاء – مثل ما رأيناه في الشيخ جراح”.

وفي 19 يناير / كانون الثاني/ أيضًا، انتقد النائب الأمريكي مارك بوكان بشدة القرار الإسرائيلي بطرد عائلة الصالحية بالقوة في الشيخ جراح. كتب بوكان على تويتر مضيفًا هاشتاغ #Save sheikh jarrah.

“الليلة الماضية تحت جنح الظلام والبرد القارس، دمرت القوات الاسرائيلية منزل عائلة الصالحية في الشيخ جراح بالقدس مما ادى الى تشريد 15 شخصا. هذا غير مقبول ويجب أن ينتهي“.

من جهته، أدان المبعوث الأممي الخاص للشرق الأوسط، تور وينسلاند، بشدة قيام سلطات الاحتلال الإسرائيلي بطرد الأسرة الفلسطينية. قائلا: ”إنني أدعو السلطات الإسرائيلية إلى إنهاء تهجير وإجلاء الفلسطينيين، بما يتماشى مع التزاماتها بموجب القانون الدولي، والموافقة على خطط إضافية من شأنها أن تمكن المجتمعات الفلسطينية من البناء بشكل قانوني وتلبية احتياجاتها التنموية، ” كما أفاد موقع الأمم المتحدة وينزلاند بالعودة إلى عرض إردان، حيث عرض “الإرهاب” الفلسطيني من خلال تقديم أدلة دامغة مفترضة على وجود صخرة. لا بد من القول إن انتقاد المقاومة الفلسطينية أو الدفاع عنها، مهما كانت رمزية، يسمح لإسرائيل بالدخول في حوار مضلل وعبثي يخلق تكافؤا أخلاقيا بين المحتل والخاضع للاحتلال، المستعمر والمستعمر.

سواء استخدم الفلسطينيون حجرًا أو مسدسًا أو قبضة يد مشدودة للمقاومة والدفاع عن أنفسهم، فإن مقاومتهم لها ما يبررها أخلاقيا وقانونيا. من ناحية أخرى، ليس لدى إسرائيل، مثل جميع المحتلين العسكريين والمستعمرين حجة أخلاقية أو قانونية لتبرير قمعها للفلسطينيين وتدمير منازلهم – مثل منزل عائلة الصالحية – وقتل أطفالهم.

بالحكم على التضامن المتزايد مع الفلسطينيين في كل مكان، من الواضح أن عرض إردان المثير للشفقة هو مجرد تمرين آخر في العبث السياسي. لا شيء يمكن لإسرائيل أن تقوله أو تفعله سيغير الواقع الساطع، وهو أن جيلا جديدا من الفلسطينيين يعمل، مرة أخرى، على توحيد الخطاب الفلسطيني، وتحديداً حول المقاومة الفلسطينية للاحتلال الإسرائيلي. وسواء حدث القمع الإسرائيلي في الشيخ جراح أو غزة أو صحراء النقب، فإن الفلسطينيين الآن يردون بشكل جماعي كجسم سياسي موحد. وبفضل تمرد أيار /مايو/ 2021، ولت الأيام التي يُطرد فيها الفلسطينيون من منازلهم في منتصف الليل وكأنه حدث روتيني دون أية عواقب. علاوة على ذلك، فإن اللغة السياسية المستخدمة لوصف الأحداث في فلسطين على الساحة الدولية هي نفسها تتغير. لم يعد “حق إسرائيل في الدفاع عن نفسها” رد الفعل السريع الذي يستخدم غالبا لوصف العنف الإسرائيلي والمقاومة الفلسطينية.

وأخيراً، يبدو أن إسرائيل لم تعد الجهة التي تصوغ الأحداث في فلسطين وتتحكم في الخطاب حول هذه الأحداث. يعمل الفلسطينيون، وحركة دولية متنامية من المؤيدين، بشكل استباقي على تشكيل التصورات العالمية للواقع على الأرض. لا يستطيع إردان ولا رؤسائه في تل أبيب عكس هذا الزخم الذي يقوده الفلسطينيون. إن عرضه في الأمم المتحدة يعكس فقط درجة اليأس والإفلاس الفكري لإسرائيل وممثليها.

• الدكتور رمزي بارود صحفي ومحرر فلسطين كرونيكل. وهو زميل باحث أول غير مقيم في مركز الإسلام والشؤون العالمية (CIGA). موقعه على الإنترنت هو http://www.ramzybaroud.net